明(míng)经和进士的区别(bié)，明经和进(jìn)士两门(mén)考试的(de)内容(róng)是明经和进士区(qū)别是起源(yuán)不(bù)同、废除时间不同、考试(shì)内容不(bù)同的。

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明(míng)经和进士的区别，明(míng)经和进士两门考试的内容(róng)

　　明经和(hé)进士区(qū)别是起源不(bù)同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举(jǔ)制度取士的(de)科目(mù)之一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变(biàn)成(chéng)应举的预备机构，也被人们视为与学习(xí)西学为主的学堂相对(duì)立的旧学(xué)的堡垒(lěi)。

　　在当时特定(dìng)的时代背(bèi)景中，似乎(hū)学(xué)堂(táng)代表(biǎo)进(jìn)步(bù)，书院代表落(luò)后，尽管(guǎn)有些(xiē)新式书院实(shí)际上是在教育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法期(qī)间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法(fǎ)改试策(cè)论折》，而且也(yě)上过《请饬各(gè)省改(gǎi)书院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄等人(rén)所(suǒ)呈《湘绅公恳(kěn)抚(fǔ)督(dū)院整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举过清(qīng)末湖(hú)南众多(duō)书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这一中国(guó)传统的教育组织形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又(yòu)于进士(shì)、诸科外别设(shè)一(yī)明经科，分(fēn)二经、三经、五经，考试时(shí)问大义十条，试时务策三条，出身同(tóng)于进(jìn)士，直至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)科考经学(xué)和时(shí)务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的(de)区(qū)别在于起(qǐ)源不(bù)同(tóng)、废除时(shí)间(jiān)不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须明(míng)习经学，故以(yǐ40kg是多少斤)“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　废除时间：明(míng)经科(kē)是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发(40kg是多少斤fā)布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教(jiào)锋逗育组(zǔ)织形式和进(jìn)士(shì)科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　考(kǎo)试内容：明(míng)经科考(kǎo)经(jīng)学和时(shí)务策。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以外，还(hái)要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科举制(zhì)度(dù)的出现打破了(le)以往中国政治(zhì)制度当中传统(tǒng)的世袭制(zhì)观念，政(zhèng)府决(jué)定从民(mín)间选拔人(rén)才，原来官宦家族的地(dì)位(wèi)就受(shòu)到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族(zú)对皇权(quán)的制约，整顿政(zhèng)治(zhì)体制。

　　对于(yú)其他国家的(de)影响也是非(fēi)常深远(yuǎn)的，十(shí)五至十(shí)六(liù)世(shì)纪(jì)，这(zhè)种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的一些国(guó)家，到了(le)十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这种(zhǒng)特别的选官制度流传到(dào)了欧洲(zhōu)，一直延续(xù)到今天(tiān)的(de)考试，虽然科举制已经废除，烂基正但(dàn)是(shì)，它在(zài)人们的心里(lǐ)依然(rán)影响巨大。

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