莫问前程上一(yī)句是啥？是但(dàn)行好(hǎo)事的。关于莫问(wèn)前程上一句是啥(shá)以及莫问前(qián)程上一句(jù)是啥(shá)，莫问前程(chéng)上(shàng)一句是什么？，有(yǒu)句话叫莫(mò)问(wèn)前程，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫问(wèn)前程(chéng)的上(shàng)一句等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案(àn)：

莫(mò)问(wèn)前程的(de)意思(sī)

　　莫问(wèn)前(qián)程的(de)意思(sī)是自身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的意思是(shì)自(zì)身要(yào)多做义(yì)举，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)。河(hé)狭水(shuǐ)激，人急计生。顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程

　　译文为自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵挂往后(hòu)的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在(zài)事态紧急的时候(hòu)，突然(rán)想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但行好事(shì)，意思是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激(jī)，人急(jí)计(jì)生(shēng)。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　指的是自(zì)身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下。

这(zhè)句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善(shàn)行(xíng)、善(shàn)举的(de)担当之心。

　　2、第二种则是(shì)不(bù)奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于(yú)党员干部身上，则要求(qiú)党员(yuán)干部(bù)但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致(zhì)有这样几(jǐ)个方(fāng)面：一是谈人及人际关系，二是谈命运(yùn)，三(sān)是(shì)谈如(rú)何处(chù)世，四(sì)是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪(wěi)的，人们为了一己之私变化无(wú)常(cháng)，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从而(ér)使世界(jiè)布(bù)满(mǎn)了陷(xiàn)阱和危机。

　　文(wén)中有很多(duō)强调(diào)命运和(hé)报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人(rén)应行善，才会有好(hǎo)的(de)际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙(xù)述如何(hé)待人接物，这部分(fēn)内容是全(quán)文的核心(xīn)。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让(ràng)多有描述(shù)，认(rèn)为忍(rěn)让是(shì)消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨(jǐn)慎忍让的(de)同时(shí)，也强(qiáng)调人的主观能(néng)动性，认(rèn)为这(zhè)是做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向(xiàng)善(shàn)害人之心不可有，防人(rén)之(zhī)心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了(le)读书(shū)的重要、孝义(yì)的可贵，这些观点体现了(le)正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂，不同(tóng)思想的人(rén)都可(kě)以从中(zhōng)看到自己认可的格(gé)言，使(shǐ)之(zhī)具(jù)有了广泛的代表性。

作品评价(jià)

　　一定(dìng)的文(wén)化是一定(dìng)的社会(huì)政(zhèng)治(zhì)经济在观念形态上(shàng)的反映，《增(zēng)广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代和(hé)历史(shǐ)的(de)局限，必然打(dǎ)上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了(le)封(fēng)建伦理和道德观念，甚至带有明显的(de)封建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有(yǒu)的内容(róng)以个人为中心，反映了(le)当(dāng)时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的(de)反映了在(zài)当(dāng)时乃至当今社会制度下小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和(hé)避祸厌世的(de)消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社(shè)会现象的正确反(fǎn)映(yìng)，今天已失去了借鉴的(de)意义；还有(yǒu)一(yī)些内容含义比较模(mó)糊(hú)，或者只有片面(miàn)的真(zhēn)理性(xìng)，如(rú)果不做正确的理解，就会变成(chéng)错误(wù)的(de)东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在(zài)阅(yuè)读时采取(qǔ)批(pī)判的态度，明察(chá)扬(yáng)弃，批判(顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程pàn)继承(chéng)，吸取其有营养的成分(fēn)，古为(wèi)今用。

莫问(wèn)前程的上一(yī)句(jù)是(shì)什(shén)么

    　1、莫问(wèn)前程(chéng)的(de)前一(yī)句(jù)是但行好事。

　　但行好事，莫(mò)问前程的意思是(shì)自身要多做义举，做好当下。

　　行善(shàn)不(bù)但是(shì)一(yī)个人道(dào)德品(pǐn)质高尚的表现，更是为自己和家人(rén)积德。

　　所以只管去做好事，不(bù)要问做了好事会给自己带来什么利益，因为(wèi)善有善报(bào)。

　　2、这句话出自明(míng)代的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一(yī)年之计在于(yú)春，一日之计在于寅。

　　一家之计(jì)在(zài)于(yú)和，一生之计在于勤。

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