赶尸也有门派，不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的(de)是解放前已经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就(jiù)开始火(huǒ)化也(yě)就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一(yī)种寄生在大(dà)脑中的寄(jì)生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分(fēn)门(mén)别派，各自有(yǒu)各(gè)自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会(huì)产生一定(dìng)的电流给特定的神经带动还(hái)未完全死亡的肌(jī)肉收缩就(jiù)产生了(le)动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是(shì)通过共(gòng)振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用(yòng)的(de)，人们听到了躲避并不是最初的(de)想(xiǎng)法，因为也有听到了(le)反而过来看(kàn)的。这种方式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸体(tǐ)产生动作的(de)原理是(shì)一样(yàng)的(de)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的(de)大战(zhàn)，而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星堆中发现的(de)一(yī)些法器，其(qí)实就(jiù)是盛放尸体的(de)东西(xī)。

在(zài)远古时代(dài)，人死之后往往会被制(zhì)成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各个部(bù)位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是(shì)一个铁质的(de)滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人都(dōu)会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一样，那(nà)个时候马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮(lún)的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走时会发(fā)出一(yī)些很沉闷(mèn)的声音，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是(shì)滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理后用(yòng)活(huó)人冒充。传说水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想就觉得(dé)莫名(míng)的(de)恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于这(zhè)个(gè)事情，我(wǒ)特地跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归(guī)故(gù)里(lǐ)的(de)传统思想，一旦(dàn)一个(gè)人(rén)客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在(zài)外(wài)面去世(shì)，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄(pò)没法回(huí)去，也没(méi)法去(qù)“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂(hún)归故(gù)里，这也(yě)是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一边(biān)摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但(dàn)是(shì)在清(qīng)朝，也曾(céng)有官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕(bì)竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯(fàn)人的老(lǎo)家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是专门派人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大(dà)乐(lè)意(yì)做这种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆(cuì)了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会(huì)有两(liǎng)人(rén)组成，一(yī)个人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人(rén)负(fù)责引路，为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果而且两(liǎng)个人在路上也互相有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外(wài)，是不能去有人居住的地(dì)方，有(yǒu)人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果方处决的、还有被战争(zhēng)波(bō)及(jí)、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人(rén)，这三种是可(kě)以赶的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等(děng)等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒(tú)弟(dì)必须满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个条件，又想去学习(xí)赶(gǎn)尸(shī)，那么(me)就需要进一步筛选，需要(yào)进(jìn)行三项测试(shì)：

第一项测(cè)试：就是(shì)让一(yī)个人(rén)站太(tài)阳(yáng)底下(xià)，盯着太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然(rán)喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担(dān)，要是(shì)能(néng)挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取回来，若是(shì)能取回来(lái)，表示(shì)测试者(zhě)胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人，才能(néng)拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多(duō)人可能会(huì)疑惑，克(kè)死异乡的(de)并不只是(shì)在湘西那边才有，但是(shì)为啥(shá)在其(qí)他(tā)地(dì)方并没有听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来(lái)，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但(dàn)是在(zài)其他地方(fāng)是(shì)没有这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶(gǎn)尸的(de)禁(jìn)忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由(yóu)于有这(zhè)些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着(zhe)交通越(yuè)来(lái)越便利，赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业，也慢慢的(de)消失在了(le)历史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这(zhè)样去赶尸，再远都可(kě)以通(tōng)过交(jiāo)通工具来(lái)完(wán)成。

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