犹太人割礼是从很早的时候(hòu)就流传下来的，其实发生在很早以前，当(dāng)时的人间已经变(biàn)了模样，人们之间(jiān)再也(yě)没有了善良，也没有(yǒu)了爱，他(tā)们(men)都是生活(huó)在嫉妒中的日子，这个人(rén)间都(dōu)笼罩了阴暗的雾气(qì)，上帝对于人们非常的失(shī)望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所(suǒ)以他想(xiǎng)要去救这些(xiē)自己子民(mín)，所以(yǐ)他在人间(jiān)挑选了(le)一个人，他和这个人立下约定，只要这个人信奉他，照着他(tā)的(de)旨意去做事情，那么(me)他(tā)就(jiù)会得(dé)到所有的福报(bào)，而(ér)且(qiě)他的子孙(sūn)也会有同样的福报(bào)。

犹太人

这个的人就是(shì)亚伯兰(lán)，他那个时候已经86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之后，他的妻子(zi)给他(tā)生了一(yī)个儿子，这个的儿(ér)子饼(bǐng)子是以(yǐ)实玛利，但是之后的耶稣再(zài)也没有出(chū)现(xiàn)过，直(zhí)到(dào)以实(shí)玛13岁之后，耶稣(sū)再(zài)次的出现(xiàn)在(zài)了(le)亚伯兰的面前，耶稣和亚(yà)伯兰再次的和亚伯兰重申了自己和(hé)的他(tā)的约(yuē)定，并且还告诉他，他(tā)们之(zhī)间彼此(cǐ)的约(yuē)定(dìng)中的福泽不(bù)仅会让亚伯(bó)兰承受恩典，他(tā)的子子(zi)孙孙都是会承受更多的恩(ēn)典的。

割礼是割(gē)什么

在这次(cì)的约定中(zhōng)，耶(yé)稣要让亚(yà)伯兰的后裔子子孙孙，越来越(yuè)繁多(duō)，而且丰富富饶(ráo)，而(ér)且还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰，让(ràng)他和他的后裔(yì)世世(shì)代(dài)代(dài)都生活在这片土地(dì)上面，耶稣(sū)还和亚伯兰约定(dìng)了，他们之(zhī)间的契(qì)约是用割礼(lǐ)来作为记号的，规(guī)定亚伯兰(lán)的孩(hái)子，哪怕(pà)是他(tā)买(文章真实身高，文章个人资料简介mǎi)来的孩子都是要(yào)接(jiē)受割礼的，因为这(zhè)样才能蒙受(shòu)上(shàng)帝的恩(ēn)典，如果(guǒ)没(méi)有割礼(lǐ)的(de)记号(hào)的话，那么就不是神赐(cì)福的(de)人，所(suǒ)以亚(yà)伯兰(lán)就(jiù)让全族的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最(zuì)后(hòu)上帝给亚(yà)伯兰(lán)改名为亚(yà)伯拉罕(hǎn)，并(bìng)且告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的时候(hòu)，为他生下一个(gè)儿(ér)子，这个人儿子(zi)就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕让全族的人都做(zuò)了割礼，目(mù)的是要证(zhèng)明自己对于上帝(dì)的虔诚(chéng)。如(rú)果自己(jǐ)或者是自己后代的子子孙孙违背了对(duì)上帝(dì)的承(chéng)诺的话(huà)，那么就要承受(shòu)上帝对(duì)他们的惩罚，就(jiù)如(rú)同剪刀剪掉包皮一般。只有(yǒu)割礼就成了犹太人的一种的传统，孩子(zi)在出生8天之后就要进行割礼(lǐ)。

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