赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一(yī)项(xiàng)被(bèi其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音)神秘化(huà)的(de)职业(yè)，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去(qù)川(chuān)东或者(zhě)黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他乡了(le)。由于(yú)受叶落归(guī)根思(sī)想的影(yǐng)响，亲人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大(dà)路供车马通(tōng)行(xíng)，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些(xiē)胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们(men)看到(dào)的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是(shì)空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方便他们(men)运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄(pò)，如果(guǒ)召回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，另外一种利用了(le)尸(shī)体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师(shī)傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路(lù)人(rén)见了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了(le)四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例(lì)如髋(kuān)关节(jié)，在外力作用下，还是(shì)有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前面提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸(shī)体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶尸(shī)队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧(jù)里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地(dì)的地势(shì)有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻(wén)，现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天已(yǐ)经(jīng)不(bù)存(cún)在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业是(shì)一定(dìng)存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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