都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个(gè)半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花(huā)纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊(xiāng)似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还(hái)演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的(de)古老民(mín)间弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器(qì)，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱(ài)的(de)拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰(fēng)富(fù)了(le)演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于(yú)民族乐(lè)队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作用，是(shì)名副(fù)其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一套(tào)，每(měi)套分大中小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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